Les nouveaux programmes de collège sont parus au Bulletin officiel spécial n° 22 du 29 mai 2025. 

Les ressources pour les nouveaux programmes proposant des objets d'étude sont publiés sur Eduscol. 

Repères culturels : objets d’étude possibles

Axe 1. Portrait, autoportrait

Faire un portrait ou un autoportrait dénote la volonté de représentation de la personne selon des codes culturels à respecter ou à déconstruire, selon des émotions variées, avec des intentions précises, afin de connoter les particularités de l’individu. Dans la culture italienne ancienne et moderne, la peinture, la sculpture, la photographie et plus largement les arts populaires permettent de décrire quelqu’un ou de se décrire, de manière à définir la personnalité et les traits distinctifs, parfois sous forme caricaturale.

Objet d’étude 1. Portrait physique et moral de soi ou d’autrui

L’ouverture sociale commence par l’expression de soi (savoir se présenter sous forme de portrait) et se prolonge par la description de l’autre, proche ou lointain, réel ou imaginaire. Il s’agit de savoir se décrire puis de décrire un camarade, un individu familier, mais aussi un personnage italien emblématique. Les arts italiens offrent des manières de représenter la personne humaine sous forme de portraits et d’autoportraits, à découvrir tout en parcourant les époques et les styles.

Supports possibles : photographies de personnalités italiennes, murales de sportifs italiens, portraits issus de différentes périodes historiques représentatives (Paquio Proculo, Portrait de vieillard avec un enfant de Ghirlandaio, etc.), statues de personnages célèbres en place publique (Dante, statues équestres à Rome ou Turin) ou autres statues (les bronzes de Riace, le Persée de Benvenuto Cellini, Forme uniche della continuità nello spazio de Umberto Boccioni), les variations autour de La Joconde, etc.

Objet d’étude 2.  L’autoportrait dans les arts

À partir de la Renaissance, la représentation de la centralité de la figure humaine suscita la création d’autoportraits d’artistes italiens qui ne cessera de se développer dans les époques suivantes, jusqu’aux formes les plus innovantes rendues possibles par la subversion des conventions visuelles ou par les nouvelles technologies. Qu’il soit réaliste, déformé, retouché, l’autoportrait dit toujours quelque chose de soi ou de sa vision du monde.

Supports possibles : autoportraits d’artistes dans leur œuvre (Raphaël dans la fresque L’École d’Athènes, Michel-Ange dans Le Jugement dernier, Artemisia Gentileschi dans l’Autoportrait en allégorie de la peinture) ou autoportraits (Amedeo Modigliani, Antonio Ligabue, Corrado Govoni et son autoportrait calligramme), une photographie d’artiste à côté de son personnage (Federico Fellini et Marcello Mastroianni, Michele Rech et Zerocalcare).

Objet d’étude 3. Le masque pour s’identifier ou se cacher

Les types de personnage de la commedia dell’arte sont définis par des masques particuliers qui parcourent la culture italienne depuis plusieurs siècles. Le masque est également un élément central de la tradition du Carnaval servant à dissimuler autant qu’à souligner un trait physique ou moral, un statut dans la société. Mais au-delà de ces exemples, la culture populaire actuelle sait aussi proposer des figures imaginaires masquées, comme les super-héros. Le maschere valgono solo a Carnevale, dit un proverbe italien.

Supports possibles : la comptine Carnevale, ogni scherzo vale de Gianni Rodari, les caractéristiques des personnages de la commedia dell’arte (Polichinelle, Arlequin, Balanzone), la tradition des masques de Venise (la moretta, la bauta), les mamuthones en Sardaigne, les personnages de superhéros de Guardiani italiani, etc.

Objet d’étude 4. La caricature comme exagération du trait

Le portrait et l’autoportrait sont soumis à de nombreuses déformations dont les traits exagérés ont pour fonction de se moquer avec bienveillance, de dénoncer, de sensibiliser par le regard en utilisant le rire. La caricature de la figure humaine passe par les arts visuels, mais aussi par la tradition du Carnaval. Le mot « caricature » qui vient d’ailleurs de la langue italienne indique bien qu’il s’agit de « charger » le trait pour reconnaitre immédiatement la personne.

Supports possibles : l’omino de Bialetti, une caricature par Léonard de Vinci, les masques ou figures de char de Carnaval (Viareggio, Acireale, etc.), un photogramme d’acteur (Totò, Roberto Benigni, etc.), Lucrezia de Silvia Ziche, une parodie musicale, etc.

Axe 2. Le quotidien : lieux, rythmes et saisons

Dans des lieux particuliers, en fonction d’une temporalité marquée par des usages et des rituels spécifiquement italiens, et au rythme des saisons, l’évocation de son quotidien contribue également à parler de soi au sein d’une réalité sociale. Il s’agit de situer la personne dans son environnement immédiat et familier, et d’exprimer des habitudes de vie. Ainsi, décrire son univers quotidien et le confronter à certaines spécificités italiennes de la vie de tous les jours permet de découvrir une autre culture et de faire l’expérience de l’altérité.

Objet d’étude 1. Le rythme d’une journée

Dans l’espace scolaire et extrascolaire, l’enfant s’approprie la temporalité par des moyens différents, tels que le rituel des repas au cours de la journée, les habitudes de déplacement pour se rendre à l’école ou ailleurs, les diverses pratiques de loisirs, l’expression de l’horaire et de la fréquence. Certaines journées peuvent être vécues différemment selon les fêtes calendaires.

Supports possibles : les chiffres et les nombres, les horaires des repas, les collations de milieu de journée en Italie, le petit-déjeuner à l’italienne (le café, le cappuccino, le caffè al bancone, le caffè sospeso, le cornetto dans les bars), l’emploi du temps à l’école en Italie, le scuolabus, le doposcuola, quelques fêtes calendaires, etc.

Objet d’étude 2. Mens sana in corpore sano

Une tête bien faite dans un corps sain passe également par un savant équilibre entre une bonne alimentation, la pratique du sport et le développement intellectuel à travers des activités de loisirs. Le mode de vie alimentaire à l’italienne, fondé notamment sur des produits méditerranéens, et l’importance du sport dans la vie personnelle et collective des Italiens sont deux piliers essentiels pour ancrer l’équilibre de l’individu dans la réalité spécifique du pays dans lequel il vit.

Supports possibles : le régime méditerranéen, l’hygiène corporelle dans l’Antiquité (les thermes romains, la mosaïque des femmes en bikini de la villa del Casale à Piazza Armerina), un extrait ou une bande-annonce de film (Anche libero va bene de Kim Rossi Stuart, Il campione de Leonardo d’Agostini), une campagne de communication du ministère de la Santé (Movimento è salute), etc.

Objet d’étude 3. Le sport comme école de la vie

Le sport individuel ou collectif offre un moyen de s’épanouir et d’apprendre à respecter des règles, à partager des valeurs avec les autres, à accepter de perdre ou de gagner. L’Italie est une patrie de sports, notamment le football, le cyclisme et l’escrime, et de grands sportifs. C’est la raison pour laquelle, de l’école à l’âge adulte, des activités les plus quotidiennes et locales aux Jeux olympiques, les Italiens ont toujours célébré et célèbrent le sport comme des tifosi.

Supports possibles : une figure légendaire du sport italien d’hier et d’aujourd’hui (Fausto Coppi, Roberto Baggio, Federica Pellegrini, Sofia Goggia, Valentino Rossi), les athlètes handisport ou paralympiques italiens (Beatrice Vio en escrime, Ambra Sabatini en athlétisme), une manifestation sportive caritative (Partita del cuore, les campagnes du CONI en faveur de l’inclusion), etc.

Objet d’étude 4. Apprendre en s’amusant

Un proverbe italien dit giocando s’impara. Le jeu et le jouet font partie de la construction de l’identité d’un individu et s’inscrivent dans la culture italienne sous des formes diverses. Il est toujours possible de découvrir une ville à travers un jeu ou une manifestation propre qui l’a rendue célèbre (le Palio, la Regata storica), la vie d’un personnage historique à travers un dessin animé, une bande dessinée voire un jeu vidéo. La découverte de jeux ou manifestations italiennes emblématiques permet de s’initier à des traditions ou coutumes nouvelles.

Supports possibles : un évènement sportif lié à l’histoire d’une ville (le Palio à Sienne, la Regata storica à Venise), la méthode Montessori, les personnages de jeux vidéo (Mario et Luigi), les Figure Panini, un extrait de dessin animé (Marco Polo, Dante, Léonard de Vinci, Laurent le Magnifique), un tableau représentant le jeu (Partita a scacchi de Sofonisba Anguissola, Bambina che gioca con la bambola de Federico Zandomeneghi), etc.

Axe 4. Le réel et l’imaginaire

Le réel est ce que l’on peut voir et sentir, ce dont on fait une expérience sensible, c’est-à-dire le tangible que l’on découvre. Le fait de porter le réel à la conscience par une image, au sens large du terme, est donc l’imagination, source d’un répertoire qui définit l’imaginaire, qu’il soit artistique ou populaire, local ou national. La culture italienne, créatrice d’images multiples, propose des oscillations entre le réel et l’imaginaire, entre les nombreux degrés pour sublimer le visible et l’invention qui ouvre de nouvelles perspectives sur l’espace, la communication entre les individus et la représentation que l’on se fait du monde.

Objet d’étude 1. Les grands découvreurs italiens

L’Italie a été un terrain fertile pour les découvertes dans des domaines aussi divers que les sciences, les arts, l’éducation, la médecine, le voyage d’exploration. Héritière des apports du monde gréco-romain, l’Italie du Moyen Âge, de la Renaissance, de l’époque moderne et de l’époque actuelle a donné au monde des figures d’inventeurs et de pionniers considérables dont les apports, qu’ils soient réels (les voyages en Orient et vers le Nouveau Monde) ou imaginaires (comme les dessins préparatoires de Léonard de Vinci) sont visibles encore aujourd’hui.

Supports possibles : Marco Polo de Venise en Orient, Christophe Colomb et Amerigo Vespucci en Amérique, Galilée et l’astronomie, Rita Levi Montalcini en médecine, les inventeurs Evangelista Torricelli, Enrico Fermi, Guglielmo Marconi et Alessandro Volta, des inventeurs des XVIIIe , XIXe et XXe siècles (Corradino d’Ascanio), le génie polyvalent de Léonard de Vinci, l’invention de la perspective à la Renaissance, du système bancaire, etc.

Objet d’étude 2. La ville idéale

Léonard de Vinci qui voulait créer un espace urbain idéal au XVe siècle, avec le canal du Naviglio Martesana, à la demande du Duc de Milan, est parvenu à léguer à la postérité un ouvrage d’art encore visible aujourd’hui. La culture italienne a su construire ou imaginer des lieux réels et fictifs capables de concrétiser un idéal d’harmonie au sein même du territoire ou dans la production artistique. 

Supports possibles : le rêve de la ville idéale (La Città ideale, La Città Nuova de Sant’Elia), une ville construite selon un plan idéal d’harmonie (Sabbioneta, Pienza, Palmanova), les projets d’invention de Léonard de Vinci, le Bosco verticale à Milan, etc.

Objet d’étude 3.  Le design pour embellir le quotidien

Le savoir-faire italien a donné naissance à une grande tradition de design à l’époque contemporaine. Fruit d’une excellence reconnue au-delà des frontières nationales, les créations de designers ont souvent pour fonction non seulement de décorer et de sublimer l’espace privé ou public, en s’inspirant de l’existant, mais aussi d’apporter une fonctionnalité pour embellir le quotidien. À travers les objets de demain, le design italien sait donc concilier le pratique et l’esthétique.

Supports possibles : l’inventeur du design Gio Ponti, Gae Aulenti et la lampe Pipistrello, le design des objets de cuisine selon Kartell ou Alessi, l’évènement de la Triennale di Milano, etc.

Axe 6. Rome

Tutte le strade portano a Roma. Lieu légendaire fondé par des jumeaux, Caput mundi et Ville éternelle dans l’Antiquité, destination de pèlerinage depuis toute l’Europe, cœur de la création artistique à l’âge baroque, étape incontournable du Grand Tour, centre du pouvoir national à partir du XIXe siècle, catalyseur d’un répertoire d’images picturales et cinématographiques, chargée d’un patrimoine et d’une culture populaire extrêmement riches, Rome attire, inspire et séduit les visiteurs. Sa monumentalité grandiose côtoie le quotidien le plus familier pour devenir aujourd’hui un creuset de l’italianité ouverte et inclusive, comme l’avait rêvé Pasolini.

Objet d’étude 1. Vacances romaines

L’espace urbain de la capitale italienne offre des destinations innombrables pour ses visiteurs, y compris les étrangers, très nombreux dans la ville, quel que soit l’intérêt porté à ses places, ses fontaines, ses palais, ses parcs, ses lieux sacrés. Sa topographie particulière sur plusieurs collines, de part et d’autre d’un fleuve, est également marquée par la superposition de vestiges appartenant à des époques différentes, formant un véritable palimpseste architectural.

Supports possibles : la légende de Romulus et Rémus, le Colisée, les places romaines (Piazza Navona, Piazza di Spagna), les fontaines romaines (Fontaine de Trevi, Fontaine des Quatre-fleuves, les nasoni), le Caffè Greco, etc.

Objet d’étude 2. Un imaginaire romain foisonnant et accueillant

Pôle d’attraction pour des artistes italiens, venus à Rome afin de connaitre la gloire (Michel-Ange, Le Caravage, Le Bernin), la ville a maintenu une tradition d’accueil. Le mythe cinématographique de la dolce vita, forgé à l’époque de Fellini et de l’âge d’or de Cinecittà, a connoté la ville de Rome pour lui conférer une aura incomparable. Mais la capitale italienne recèle également les éléments d’une culture quotidienne locale riche et toujours actuelle.

Supports possibles : quelques spécialités culinaires (la carbonara, les pâtes cacio e pepe, le saltimbocca alla romana, la pizza bianca, le maritozzo, etc.), des films emblématiques de l’imaginaire romain (La Dolce Vita, Caro diario, La Grande Bellezza), les chansons de Venditti, un film d’animation (par exemple Gladiatori di Roma), des emblèmes de la culture populaire (l’équipe de football A.S Roma), la présence des étrangers à Rome hier et aujourd’hui, etc

Objet d’étude 3. La capitale italienne

Centre d’un Empire, d’un État, d’un Royaume et d’une République, à des époques différentes – et ville qui renferme une cité-État –, Rome offre des lieux de pouvoir qui représentent la vivacité de la démocratie italienne. Même si elle partage un statut de métropole nationale avec Milan, cœur de l’économie, Rome reste un centre névralgique pour toute la culture de la Péninsule.

Supports possibles : le blason avec les lettres S.P.Q.R. (Senatus populusque romanus), quelques lieux du pouvoir (Le Quirinal, Montecitorio, le Vatican), le Vittoriano et l’autel de la Patrie, les Forums impériaux, le Capitole).

Pour citer cette ressource :

Alison Carton-Kozak, Une sélection de ressources de La Clé italienne pour la classe de 5e (rentrée 2026), La Clé des Langues [en ligne], Lyon, ENS de LYON/DGESCO (ISSN 2107-7029), février 2026. Consulté le 08/02/2026. URL: https://cle.ens-lyon.fr/italien/se-former/programmes-denseignement/une-selection-de-ressources-de-la-cle-italienne-pour-la-classe-de-5e-rentree-2026