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Hablar de la mujer o hablar a la mujer en tiempos de los Reyes Católicos: visiones contrastadas en tres tratados de Hernando de Talavera

Par Cécile Codet : Doctorante - ENS de Lyon
Publié par Christine Bini le 05/05/2010
Los tratados didácticos escritos para mujeres son tan viejos como la misma escritura moralizante, pero vuelven a multiplicarse a partir del siglo XIV, y con mayor fuerza aún en la Península a finales del XV y principios del XVI. Dicho rebrote coincide con la afirmación política o intelectual de algunas mujeres, y particularmente en la corte de Isabel la Católica, siendo ella misma una muestra de la importancia que pudieron cobrar unos miembros del sexo femenino en dicha época, y creando además en torno a sí un círculo de sabias mujeres, entre las cuales se hallan Beatriz Galindo, Juana de Contreras o la misma María Pacheco. Ante esta salida de las mujeres a la escena pública, los moralistas se interrogaron e intentaron reaccionar, produciendo varios tratados didácticos destinados a reglamentar los comportamientos mujeriles...

Los tratados didácticos escritos para mujeres son tan viejos como la misma escritura moralizante, pero vuelven a multiplicarse a partir del siglo xiv, y con mayor fuerza aún en la Península a finales del xv y principios del xvi. Dicho rebrote coincide con la afirmación política o intelectual de algunas mujeres, y particularmente en la corte de Isabel la Católica, siendo ella misma una muestra de la importancia que pudieron cobrar unos miembros del sexo femenino en dicha época, y creando además en torno a sí un círculo de sabias mujeres, entre las cuales se hallan Beatriz Galindo, Juana de Contreras o la misma María Pacheco. Ante esta salida de las mujeres a la escena pública, los moralistas se interrogaron e intentaron reaccionar, produciendo varios tratados didácticos destinados a reglamentar los comportamientos mujeriles.

Uno de los moralistas más importantes del reinado de los Reyes Católicos, tanto por su puesto de confesor real (a partir de 1475) como por haber sido el primer Arzobispo de Granada (a partir de enero de 1493), fue fray Hernando de Talavera. En efecto, las mujeres y los tratados que les dedica ocupan un lugar destacado en el conjunto de su obra, constituida por un número importante de tratados morales o didácticos, así como por algunas obras musicales. Sin embargo, este fraile jerónimo, que antes de ingresar en el convento de san Leonardo de Alba de Tormes (1466), cursó estudios de filosofía moral y fue ordenado sacerdote, no parecía destinado a interesarse por lo femenino. Es de suponer, pues, que su relación con Isabel la Católica, de quien fue el confesor durante aproximadamente veinte años, junto con la aspiración de ella misma y varias mujeres de su corte a vivir en mayor conformidad con la moral cristiana, le animó a escribir varios tratados para ellas, entre los cuales los tres que vamos a estudiar a continuación. 

 
Pour citer cette ressource :

Cécile Codet, "Hablar de la mujer o hablar a la mujer en tiempos de los Reyes Católicos: visiones contrastadas en tres tratados de Hernando de Talavera", La Clé des Langues [en ligne], Lyon, ENS de LYON/DGESCO (ISSN 2107-7029), mai 2010. Consulté le 19/09/2019. URL: http://cle.ens-lyon.fr/espagnol/ojal/clavel/hablar-de-la-mujer-o-hablar-a-la-mujer-en-tiempos-de-los-reyes-catolicos-visiones-contrastadas-en-tres-tratados-de-hernando-de-t