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تحاول هذه الورقة تسليط الضوء على العوامل الكامنة وراء تفاقم الأزمة المالية الاقتصادية العامة في لبنان التي اندلعت في صيف 2019، لتشكّل واحدة من أسوأ الأزمات في تاريخ لبنان والبداية الفعلية لحالة من الفوضى بعد انهيار الليرة التي فقدت أكثر من 90 في المئة من قيمتها. فنتج عنها تضخُّم مفرط سجّل أعلى نسبة في العالم وبالتالي تدهورت القدرة الشرائية للشعب اللبناني. والحالة هاته، وفي ظل تدهور الأمن الغذائي ازداد الفلتان الأمني نتيجة الانفجار الاجتماعي. وفي غياب تأمين الحد الأدنى من مستوى الحياة الكريمة، تصاعدت موجات من الهجرة المنظَّمة لا سيما هجرة الأدمغة وأصحاب الاختصاص وأصحاب رؤوس الأموال كما تصاعدت الهجرة غير المنظَّمة لتتولد فواجع "قوارب الموت". لكن على من تقع المسؤولية ؟ لايزال السياسيون يتراشقون الاتهامات .

Partant du constat que la crise du monde contemporain remet en question l’universalisme produit par la modernité, elle devient de fait, une crise de la modernité, celle du socle des principes universels. L’auteur pose alors une question essentielle à laquelle elle va tenter de répondre : L’universalisme, qui n’est plus l’apanage de l’Occident, et qui est issu des lumières, a-t-il définitivement laissé la place à d’autres constructions qui structurent les évolutions actuelles ? Ou alors ces universaux peuvent-ils apparaitre sous d’autres formes, portés par d’autres discours et dans d’autres lieux que ceux de leur naissance ?

La crise des pays arabes ne cesse de s'amplifier depuis plus de trente ans. Elle met leurs populations, en particulier la jeunesse, dans une situation d'angoisse encourageant cette dernière à l'exil. De plus, cette crise provoque une division, voire des conflits au sein même du monde arabe. Quelle stratégie est à mettre en œuvre pour renverser « la dynamique » du déclin du monde arabe ? Comment peut-on susciter une nouvelle Nahda ? Georges Corm répond à ces questions à partir de l'analyse de la structure anthropologique traditionnelle du monde arabe. Il prend en compte l'état actuel de la société en les croisant avec des facteurs historiques qui agitent la région depuis deux siècles.