الأربعاء 26 يونيو 2024 - سوسيولوجيا عيد الأضحى
تأملات في سوسيولوجيا العيد
سعيد ألعنزي تاشفين (أنفاس، 18/6/2024)
أولا : منهجيا يقتضي رصد القيم المضمرة مجتمعيا بمناسبة العيد استحضار كونه مناسبة دينية ( ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب ) ، واجتماعية مرتبطة بالعرف المعياري كما تمثله المغاربة ، وما يزالون ، أبا عن جد ، ومناسبة اقتصادية تدعمها الماكينة الرأسمالية للتحريض على النزعات الٱستهلاكية خدمة لترويج السلع وانشيط الإقتصاد وصرف المذخرات . لذلك فلا يمكن مقاربة القيم الرائجة بالعيد من دون النظرة المركبة له بمنأى عن التديين المحنط للعيد وعن النفحة الإستهلاكية الطاغية . وعليه ، بعد الملاحظة والتأمل ، أرصد ما يلي:
سوسيولوجيا عيد الأضحى
أمين الزاوي (اندبندنت عربية، 20/6/2024)
من يا ترى يعيد لنا العيد لأصوله الحقيقية، عيد الأضحى الذي كان موعداً سنوياً عامراً بالثقافة الروحية والاجتماعية والعائلية العالية؟.
لن أتحدث عن الجانب الروحاني والعقائدي في العيد، تلك الخصائص العميقة التي كادت أن تختفي من مظاهر العيد عندنا، لكنني سأتعرض لثقافة أخرى طغت على العيد وجرّته نحو الاستهلاك والمال والتنافس المادي القائم على طغيان المظهر واغتيال كل ما هو إنساني داخلي روحي.
هي مقاربة لسوسيولوجيا العيد، وكيف تغيّر الناس والاحتفال بهذا العيد مع زحف التوحش الرأسمالي بثقافته العنيفة الباحثة بالأساس عن الربح، ضاربة بعرض الحائط كل ما هو أخلاقي وجمالي.
سوسيولوجيون: عيد الأضحى يعكس جرعة هوياتية متوارثة عند المغاربة
علي بنهرار (هسبريس، 18/6/2024)
فسّر سوسيولوجيون “الهالة الثقافية” التي ترافق عيد الأضحى لدى الشرائح الشعبية المتواجدة في المجتمعات الصغيرة والقصيّة، التي تعدّ “خزّاناً” يمدّ المدن الكبرى بموارد بشرية ويد عاملة “تغترب” فترة قبل أن توقظ مناسبة “العيد الكبير” قيماً مشتركة “لا تستطيع أن تفرّط فيها”.
ويعكس عيد الأضحى “جرعة هوياتية متوارثة داخل الخصوصية المغربية”، حتى لو كانت شرائح من المجتمع، خصوصا من الطبقة الميسورة والمتوسطة، “تقاطع هذه الشريعة بالنظر إلى ارتفاع وعيها وكذلك نتيجة الصعوبات التي يفرضها السكن العمودي، فضلاً عن الأسعار الملتهبة للأضحية التي تعدت الحد الأدنى للأجور”.
رغم الكلفة وتحولات المجتمع .. عيد الأضحى ينقل المغاربة إلى مسقط الرأس
عبد الله التيجاني (هسبريس، 19/6/2024)
بالرغم من غلاء أسعار الأضاحي وارتفاع تكاليف النقل، ما زال الكثير من المغاربة يحرصون على إحياء عيد الأضحى المبارك في مسقط رأسهم كل عام، ويغتنمون الفرصة لتجديد الصلة بالأهل والأحباب والأرض التي كانت نقطة البداية في هذه الحياة المليئة بالتحديات.
وتمثل هذه العادات والتقاليد ركنا أصيلا في الثقافة المغربية، خاصة لدى سكان الجنوب، الذين يغادرون المدن التي تضج بهم وبأنشطتهم التجارية والخدماتية في الأيام العادية، في حالة أشبه ما تكون بعطلة سنوية خاصة بهم تتزامن مع عيد الأضحى.
طقوس عيد الأضحى بالمغرب .. عادات تقاوم النسيان رغم الظروف الاجتماعية
منال لطفي (هسبريس، 16/6/2024)
تعد الأعياد الدينية بالمغرب واحدة من أبرز المناسبات التي تعرف العديد من العادات والطقوس السائدة لدى مختلف المغاربة، خاصة عيد الأضحى الذي يعرف بـ “العيد الكبير”، وترافقه تقاليد أصيلة توارثتها الأجيال وظلت تقاوم النسيان والاندثار في ظل الظروف الاجتماعية والتحولات التي شهدها المجتمع خلال السنوات الأخيرة مع غلاء المعيشة.
وتحاول الأسر المغربية أن تحافظ على المكانة بالغة الأهمية لعيد الأضحى في المتخيل الشعبي، إذ تعرف فترته نشاطا في الحركة التجارية، لاسيما في أسواق بيع الأضاحي والملابس التقليدية والمتاجر المختلفة، وما يصاحب ذلك من طقوس ضاربة في القدم من أجل الاستعداد لهذه المناسبة.