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La violencia en tres obras de teatro colombianas: tensión entre absurdo y hermenéutica

Par Gabriella Serban : Étudiante de Master - ENS de Lyon
Publié par Christine Bini le 26/11/2012



"Están muy bellas sus obras compañeros, lindas, esas obras del alemán, esas, son muy lindas. Pero nosotros, queremos fundamentalmente ver ahí nuestros problemas; claro que a través de los problemas que plantea el alemán pues también están nuestros problemas; pero quisiéramos que fueran de primera mano, que fueran he­chas por ustedes mismos".

Eso es, según Santiago García, lo que el público les pedía a los dramaturgos a mediados del siglo XX. La escritura dramática colombiana de la segunda mitad del siglo está marcada por esta preocupación, Esteban Navajas también precisó que él y sus compañeros en la universidad no querían escribir un teatro europeo. De ahí el desarrollo, durante las últimas décadas, de un teatro cuyo propósito es mostrar y poner en tela de juicio la realidad nacional, especialmente el Teatro Experimental de Cali, con Enrique Buenaventura en 1955, el Teatro de la Candelaria, con Santiago García, en 1966 y el Teatro Libre de Bogotá en 1973 con Ricardo Camacho, en el cual se inscriben Jairo Aníbal Niño y Esteban Navajas. Por lo tanto, hemos decidido centrar nuestro estudio sobre el teatro contemporáneo en Colombia, en la medida en que esa voluntad de crear una dramaturgia nacional se traduce por el desarrollo de una estética particular, marcada por las preocupaciones del tiempo. Ahora bien, lo que caracteriza principalmente las obras contemporáneas es la influencia de la historia reciente del país, que se traduce por una omnipresencia de la temática de la violencia.

 

 

 
Pour citer cette ressource :

Gabriella Serban, "La violencia en tres obras de teatro colombianas: tensión entre absurdo y hermenéutica", La Clé des Langues [en ligne], Lyon, ENS de LYON/DGESCO (ISSN 2107-7029), novembre 2012. Consulté le 14/11/2018. URL: http://cle.ens-lyon.fr/espagnol/ojal/clavel/la-violencia-en-tres-obras-de-teatro-colombianas-tension-entre-absurdo-y-hermeneutica