Guerre d'Algérie et bande dessinée : l'exemple d'Azrayen'.
Tristan Martine

Cet article synthétise différents éléments abordés le 20 juin 2012 lors d'une journée d'études sur les relations entre l'histoire et la bande dessinée, en présence de Frank Giroud. Il s'intéresse plus particulièrement à Azrayen', bande dessinée de Lax et de Frank Giroud consacrée à la guerre d'Algérie.

Après une rapide analyse du traitement des "évènements d'Algérie" par le neuvième art, cet article s'intéresse à la manière dont Frank Giroud, historien de formation, a choisi de construire une fiction à partir d'une riche documentation historique. Comment éviter un traitement trop didactique de l'histoire? Comment rester rigoureux sans être ennuyeux? Comment ne pas tomber dans une approche trop politisée ou manichéenne et éviter l'écueil des topoï? Nous nous intéresserons également à la mue graphique opérée par Lax pour cet album et tâcherons de montrer en quoi Azrayen' peut faire figure de modèle de bande dessinée historique, notamment dans la réflexion poussée sur l'articulation entre texte et dessin.
 

Discussion avec Mohammad Omran.

Du lieu ou des évènements, qu'est-ce qui influence le plus un artiste? Le public ainsi que le lien qu'il établit avec un artiste, peuvent-ils être neutres? Comment un artiste expatrié peut-il,  malgré la distance, participer aux évènements qui se déroulent dans son pays?

En janvier 2013, nous avons rencontré l'artiste syrien Mohamad Omran. Cette rencontre informelle nous a permis d'aborder de multiples sujets se rapportant à l'art mais aussi aux évènements qui se déroulent actuellement en Syrie.

La Clé des langues vous invite à découvrir une sélection de ressources pédagogiques et universitaires qui abordent directement les notions du cycle terminal définies dans le Bulletin officiel spécial n°9 du 30 septembre 2010.

Chaque partie du programme (Lieux et formes de pouvoir, Espaces et échanges, L'idée de progrès, Mythes et héros) est organisée autour de thèmes. Les problématiques proposées dans ces thèmes ne sont que des pistes de réflexion établies à partir des ressources disponibles sur La Clé des langues ; elles ne constituent en aucun cas des recommandations officielles.

Dans cet article, nous cherchons à lever le voile sur la conception fârâbienne de l’âme, et plus particulièrement, sur la survivance des âmes humaines dans l’Au-delà. Fortement controversée, cette question fit l’objet d’une critique tant chez les auteurs anciens, tels Ghazâlî (m. 1111) que chez les modernes, comme ce fut le cas de Léo Strauss (1899-1973). En effet, selon Fârâbî (m. 950), l’immortalité de l’âme ne saurait aller de soi comme l’attestent les Ecritures, mais suppose une élévation de la partie intellective de l’âme ou intellect (al-‘aql) par la vertu et vers la Dixième intelligence (al-‘aql al-fa’âl) qui en est le principe actif. Doublée d’un projet politique tourné vers la création d’une cité vertueuse (al-madîna al-fâdhîla), la doctrine fârâbienne de l’immortalité de l’âme culmine alors dans l’idée « d’un salut collectif » des âmes humaines obtenu dans la dite cité par la guidance d’un homme parfait à la fois sage philosophe et prophète « intelligent » du divin. Et si donc c’est dans et par la cité vertueuse que les hommes accèdent au salut, se pose la question de savoir à quoi sont en proie les âmes des habitants des cités non-vertueuses dans le monde futur, et ce qui de ce point de vue, serait susceptible de légitimer l'idée d'une mortalité des âmes humaines pour Fârâbî.

 

Après une expérience de quatre années en tant qu'attachée à la coopération pour la francophonie au Maroc, Laura Abou Haidar nous apporte son témoignage sur le système éducatif marocain en pleine mutation ainsi que la place qu'il donne à la langue française. 


 Voir la vidéo